歷史淵源
石灣陶塑瓦脊的燒制歷史非常久遠,據(jù)資料記載,陶塑瓦脊在唐末時期已有生產(chǎn),到明清更趨興盛。前期生產(chǎn)的陶塑瓦脊上的裝飾圖案主要是一些花鳥、瑞獸、山水等吉祥或pi邪意義的浮雕圖案。
(4)坡層面的修繕,應符合下列要求:
1)不同規(guī)格、色澤的瓦片不得在同一坡面上混用,瓦片有缺角、裂縫、砂眼、翹曲缺陷不得使用。修繕后屋面應坡度平順,瓦頭平整落榫,屋脊平直牢固;
2)屋面坡度大于30°時,瓦片應與屋面構件扣扎牢固;
3)小青瓦其他特殊材料的屋面修繕,應編制專門的修繕工藝方案。
仿古牌坊
正門的白石仿古牌坊,雄偉巍峨,巧奪天工。園中的陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術精品琳瑯滿目。驚世之作,當數(shù)已列入大世界吉尼斯之的瓷塑浮雕《清明上河圖》和巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》。荔島中的聚家閣金碧輝煌,雍容華麗,閣nei供奉著萬世師表孔子銅像,供游人瞻仰。此閣與寶墨藏珍、龍圖館、趙泰來藏品館等珍藏的古今名畫、書法、陶瓷、銅器、玉器等,體現(xiàn)了中華民族文化源遠流長,形成的人文景觀,簡直是一座園林藝術館。
治本堂
寶墨園風光(2)(12張)趙泰來藏品治本堂原為包公廳,以包拯五言律詩《提訓齋壁》中“清心為治本”取名,意指為官清廉是治國的根本。廳內懸掛的中國畫《荷花》,象征包拯清廉圣潔。堂內的對聯(lián):“治績越千年有德于民留后世,本源同一脈其清如水仰先賢?!备桧灠鼮檎辶木駷楹笕怂囱?,我們同是炎黃子孫,包拯清廉如水的精神很值得后人敬佩和學習。治本堂后的“寶墨園”花崗石石匾,是舊寶墨園的真跡。
寶墨堂
寶墨堂正中懸掛的包拯畫像,出自四川名國畫家韓云朗之手。
包拯生于宋真宗咸平二年(公元999年)卒于來嘉祐七年(1062年),開封知府,官至樞密副使,死后追封孝肅。他的官職相當于今天的北京市市長。包拯為官清廉,專替老百姓yuan獄,整治污更,鐵面無私。寶墨堂前的兩棵老榆樹,樹齡近百年,是充滿古樹風格的巨型盆景。由于它蒼勁挺拔,又是在包拯像前,好像捍衛(wèi)正義的衛(wèi)士,所以人稱樹將軍。
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